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认识环保安全始于沃尔沃——节选自《从哥德堡到外滩》

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心爱的水,清澈的水,嬉戏在你的溪流里,

如同生活中的你或急流勇进或闲庭散步

不想只是坐在你的身旁,听你说,看着你,

纯净的生命,在音乐和运动中完美吗?

——【英国】威斯坦·休·奥登

(Wystan Hugh Auden,诗人)

当意大利人提倡La dolce vita(甜蜜生活)的概念,丹麦人实践Hygge(安逸)价值观时,瑞典人则在书写Lagom(适度)的生活哲学。Lagom,可以解释为不多不少,刚刚好,它根植于瑞典社会的方方面面,教会人们对已经拥有的事物感到满足,同时更加谦虚、感恩,人们因此学会减少消耗,促进生态环保。

而这种“适度”最大程度地体现在人与自然的关系中。“轮回的季节有如此天壤之别,季节的更迭又是那么快捷,宛如一曲动人的诗篇,哪怕是铁石心肠也会为之动容。”这是英国作家保罗·布里顿·奥斯汀在专著《论瑞典性》中对瑞典气候的描述。可能是因为气候过于严苛,瑞典人总是格外珍惜与自然接触的机会,对他们来说,与自然的亲密接触不仅仅是一种文化标记,更是一种个人需要。

瑞典的宪法有对“公共区域使用权”的规定,这个古老的法律保证了无论何地,任何人都有接触自然环境的权利。这个从中世纪流传下来的传统,让瑞典人的生活方式与自然产生了千丝万缕的关系,帮助他们更好地理解自然,享受它带来的广阔空间。因为热爱大自然,瑞典人把保护环境写在了自己的基因里,成为瑞典文化的中坚组成部分。

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Lagom要确保每个人都能公平获得相同的资源,在索取的同时也要给予同等的回报,以确保他人也能享用,从某种意义上说,Lagom有意识地控制人们消耗资源的数量,审视自己的行为,改进生活方式,进而孕育了可持续的态度,将从大自然获取的东西以近乎完美的状态归还,这种维护和照料就是可持续发展的核心所在。

诺贝尔文学奖获得者、瑞典诗人哈瑞•马丁松被认为是世界上最早关注环保和自然生态的作家之一。因为童年的伤痛,森林在他的生命里扮演了摇篮、母亲、乐园的角色。他的诗作和画作里,充满着对自然的聆听、察看和呈现,一头连着自然,一头连着人心,让这处于两极的元素交融得新鲜而丰富。

早在上世纪40年代,他就发表了一系列哲学散文,提出环保问题和生态问题,并发展出一套独特的“自然哲学”理念,借鉴中国文化中的道家思想,主张顺其自然,反对城市化和全球化。当大多数人还在赞赏和享受现代工业文明果实的时候,他像一个预言家,用文学形式向全人类发出生态失衡的警告,他的史诗性作品《阿尼阿拉号》就是这种警告的代表作,被认为是世界环保文学的前驱之作。“这样的危险能够震撼大地和时间。”《阿尼阿拉号》中的诗句,以一种抽象的方式告诫人们,自然是伟大的也是脆弱的,当它所承受的重量超越负荷时,人类将成为打破自然平衡的最后一克拉,永无休止的索取和漫无边际的欲望,将把人类对于这个世界美好的眷恋吞没在浩瀚的虚无里。

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    2022-08-03 00:15:26 

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